L’été chinois débute le 14 mai

L’été chinois débute le 14 mai

Dans la tradition chinoise, selon les principes du Dao, l’Homme est régi par les lois d’un univers harmonieux dont il fait partie. Parmi ces lois fondamentales, on retrouve les déplacements du soleil dans ses quatre orients ou les quatre saisons. Le docteur Kespi (1) rappelle que la MTC considère que l’être humain doit harmoniser ses propres souffles avec ceux de la saison pour éviter des dysfonctionnements. Chaque saison entraîne ses variations du Qi au même titre qu’une journée ou qu’une vie. Le calendrier chinois reconnait une 5ème saison qui correspond aux quatre intersaisons intercalées entre les saisons.

Le 14 mai marque le début de l’été, la deuxième saison du calendrier chinois. L’été symbolise la croissance où le Qi est à son apogée.

L’été dans le cycle des saisons

« Le matin correspond au printemps, midi à l’été, le crépuscule à l’automne, minuit à l’hiver. Le matin, lorsque le Qi de la personne commence à naître, le Qi pathogène est faible, donc, à l’aurore, il a l’esprit clair ». (2)

Marié (2008) Précis de Médecine Chinois

L’été – entre le 14 mai et le 27 juillet – est la saison de la croissance et de la luxuriance. Les surplus d’activités sont absorbés par une vitalité débordante. Les journées s’allongent car l’on se couche plus tard et se lève plus tôt. Le Qi est à son apogée et la force vitale doit être tempérée pour éviter les excès. Dans la vie active, c’est la période de réalisation des grands travaux et des projets. C’est l’été que les ambitions culminent au moment où la chaleur est à son firmament. Son apogée sera le solstice du 20 juin, la journée la plus longue de l’année au moment où l’hémisphère Nord sera le plus incliné vers le Soleil.

La MTC porte particulièrement attention à la chronobiologie (ou chrono-thérapie) c’est-à-dire à l’influence du déroulement du temps, des saisons, des journées, sur les êtres humains. Le cycle journalier, autant que le cycle annuel ou celui de la vie, est divisé en quatre saisons. Rapportée à une journée, la saison d’été débute à 9h et se termine à 15h, son point culminant étant 12h. C’est à midi que le soleil (Yang) se trouve à son zénith.

Les saisons en MTC

Le Yang qui avait commencé de croître au printemps continue de le faire pour atteindre son paroxysme à l’été.

Manifestations de l’été selon le Wuxing

Le Wuxing est connecté aux saisons car son équilibre repose sur celles-ci. Il reconnait une 5ème saison autour de laquelle gravitent les autres. Comme le rappelle Elisabeth Rochat de la Vallée (3), l’élément Terre s’exprime quatre fois par an à l’occasion de ces intersaisons. Cette 5ème saison, qui correspond aux quatre intersaisons intercalées entre les saisons, dure 18 jours en se produisant quatre fois par an : entre l’hiver et le printemps, entre le printemps et l’été, entre l’été et l’automne et entre l’automne et l’hiver.

Chaque saison possède ses caractéristiques spécifiques :

Correspondance des cinq mouvements dans la nature (2)

MouvementsBoisFeuTerreMétalEau
MutationsEngendrerCroîtreTransformerCollecterConserver
DirectionsEstSudCentreOuestNord
ClimatsVentCaniculeHumiditéSècheresseFroid
SaisonsPrintempsEtéEté ProlongéAutomneHiver
Moments journéeAubeMidiAprès-midiSoir Minuit
PlanètesJupiterMarsSaturneVénusMercure
SaveursAcideAmerDouxPiquantSalé
GrainesBléMillet glutineuxMilletRizHaricots
Animaux domestiquesCoqMoutonBoeufChevalPorc
OdeursRanceBrûléAromatiqueDécomposition animaleFermenté
CouleursBleu-vertRougeJauneBlancNoir
NotesJueZhengGongShangYue
Nombres87596

Conformément au Wuxing, l’été correspond au mouvement « Feu » qui symbolise l’apogée de la vitalité et la luxuriance. Ainsi, le Qi naturel de l’été est celui de la croissance. A l’été, la sève du printemps a engendré des fruits qui se gorgent de vitamines sous les rayons du soleil. Les animaux et les insectes s’activent dès le petit matin avant de se protéger du soleil lorsqu’il atteint son zénith. L’énergie Yang est à son paroxysme et la nature est rougie par la canicule.

Mettre à profit le déconfinement

Pour l’être humain, le docteur Kespi (1) enseigne que l’été symbolise le début de l’âge adulte à la sortie de l’adolescence. C’est la saison des désirs et de la concrétisation des ambitions en tirant profit de l’excès de Yang favorable à la conduite des nouveaux projets. Le Wuxing rappelle la nécessité d’équilibre. Ainsi, pour faire face au surcroît de Yang, le Qi doit s’extérioriser pour se tempérer et évacuer les excès. Le déconfinement arrive donc à point nommé.

Suite à cette période particulière de confinement durant le printemps, il est impératif de profiter des sorties encore limitées pour extérioriser son Qi. Il convient donc de privilégier la marche ou le vélo à la voiture et aux transports publics. Il reste préférable de se lever plus tôt et de pratiquer une activité physique régulière. L’excès d’énergie conduisant à se coucher plus tard peut se focaliser sur des projets plutôt que d’être consommée dans d’inutiles écrans récréatifs passifs (séries télé, jeux vidéos, etc.) qui, au-delà de fatiguer par l’insomnie qu’ils impliquent, ne facilitent aucune concrétisation personnelle ou dépense d’énergie.

Quel traitement effectuer à l’été ?

Chaque saison et intersaison est importante en MTC car elle engendre des changements d’énergies qui peuvent déséquilibrer l’organisme. Chaque saison mérite que l’on prête attention à notre alimentation et à certaines parties du corps ou émotions. Chaque changement de saison est l’occasion de vérifier l’équilibre de l’organisme par un accompagnement par l’une des pratiques de la MTC comme l’acupuncture, la diététique ou la pharmacopée.

L’été est la saison de l’organe Empereur, le Coeur, qui est la racine de l’élément Feu dans l’Homme. On peut donc profiter de cette saison pour le nourrir. Le point Ben (Penn) du Coeur est le 8C, il est responsable de générer la « quintessence de l’énergie de la saison » pour son organe. Durant la période de l’intersaison, on peut travailler sur l’élément Terre pour aider la transformation de l’énergie. Ce travail peut se faire par la Rate-Pancréas (3RP) et les points Terre des organes que l’on veut cibler (notamment 7C pour le Coeur).

Références

  1. Kespi (2002), Médecine Traditionnelle Chinoise : L’homme et ses symboles, Albin Michel.
  2. Marié (2008), Précis de médecine chinoise : Histoire, théories fondamentales, diagnostic et principes thérapeutiques, Dangles.
  3. Rochat de la Vallée (2009), Les 101 notions-clés de la médecine chinois, Guy Trédaniel

Découvrez le service spécialisé en Médecine Traditionnelle Chinoise

Profitez gratuitement de l'ensemble de la plateforme

logo kiway

Julien Granata

Dr Julien Granata est Enseignant-chercheur - Membre du laboratoire Montpellier Recherche en Management - Coach Professionnel Certifié - Instructeur de méditation

La publication a un commentaire

Les commentaires sont fermés.